孔昌 女命 出生于:1989年01月17日03时06分 星期二
出生在山西晋城 东经:112.83度 北纬:35.52度 晋城当地时间比标准北京时间慢29分钟
平太阳时:1989/1/17 2:37:19 真太阳时:1989/1/17 2:27:30
八字 | 一九八八年 | 十二月 | 初十日 | 丑时 |
| 伤 | 枭 | 日 | 才 |
| 戊 | 乙 | 丁 | 辛 |
| 辰 | 丑 | 丑 | 丑 |
| 戊乙癸 | 己癸辛 | 己癸辛 | 己癸辛 |
| 伤枭杀 | 食杀才 | 食杀才 | 食杀才 |
| 衰 | 墓 | 墓 | 墓 |
命宫:乙卯 小寒:1月5日16时46分 立春:2月4日4时27分 从4岁十月十一日未时入大运 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 |
大运 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 |
| 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 |
| 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 |
| 杀 | 官印 | 伤才比 | 才 | 财伤官 | 食比枭 | 比食 | 劫财伤 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 2002 | 2012 | 2022 | 2032 | 2042 | 2052 | 2062 | 2072 |
流年 1.戊辰 | 5.壬申 | 15.壬午 | 25.壬辰 | 35.壬寅 | 45.壬子 | 55.壬戌 | 65.壬申 | 75.壬午 |
2.己巳 | 6.癸酉 | 16.癸未 | 26.癸巳 | 36.癸卯 | 46.癸丑 | 56.癸亥 | 66.癸酉 | 76.癸未 |
3.庚午 | 7.甲戌 | 17.甲申 | 27.甲午 | 37.甲辰 | 47.甲寅 | 57.甲子 | 67.甲戌 | 77.甲申 |
4.辛未 | 8.乙亥 | 18.乙酉 | 28.乙未 | 38.乙巳 | 48.乙卯 | 58.乙丑 | 68.乙亥 | 78.乙酉 |
| 9.丙子 | 19.丙戌 | 29.丙申 | 39.丙午 | 49.丙辰 | 59.丙寅 | 69.丙子 | 79.丙戌 |
| 10.丁丑 | 20.丁亥 | 30.丁酉 | 40.丁未 | 50.丁巳 | 60.丁卯 | 70.丁丑 | 80.丁亥 |
| 11.戊寅 | 21.戊子 | 31.戊戌 | 41.戊申 | 51.戊午 | 61.戊辰 | 71.戊寅 | 81.戊子 |
| 12.己卯 | 22.己丑 | 32.己亥 | 42.己酉 | 52.己未 | 62.己巳 | 72.己卯 | 82.己丑 |
| 13.庚辰 | 23.庚寅 | 33.庚子 | 43.庚戌 | 53.庚申 | 63.庚午 | 73.庚辰 | 83.庚寅 |
| 14.辛巳 | 24.辛卯 | 34.辛丑 | 44.辛亥 | 54.辛酉 | 64.辛未 | 74.辛巳 | 84.辛卯 |
八字五行个数(本气) : 1个金 1个木 0个水 1个火 5个土
八字五行个数(含余气): 4个金 2个木 4个水 1个火 5个土 四柱神煞:年柱:太极 华盖 红艳桃花 地煞 月柱:国印 太极 天乙 华盖 寡宿 铁扫帚 勾煞 披麻 日柱:国印 太极 天乙 华盖 胞胎 阴阳差错 寡宿 勾煞 披麻 时柱:国印 太极 天乙 华盖 寡宿 勾煞 披麻 自出生已经经历了12912个日夜 生肖:龙 桃花在西与南方 文昌在西方 四柱纳音
出生年:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」出生月:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」出生日:丁丑(涧下水)
福聚之水,最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌相刑破也,《五行要论》云:「丁丑、乙酉在数为涣弱之水,阴盛阳弱,禀之者,器识清明,多慧少福,资以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之士。」出生时:辛丑(壁上土)
福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,《玉宵宝鉴》云:「庚子、辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,阎东叟云:「辛丑、己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。」命宫:乙卯(大溪水)
自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。胎元:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」星座分析
摩羯座:
性格:你勤勉而踏实,一步一步稳扎稳打,任何事都讲求公平合理,生性保守,对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以认同。你具有传统而守旧的观念。你有强烈的企图心,会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位,时时鞭策着自己或亲人,但常因对凡事都过於认真,而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法,且常坚持己见,不愿妥协,有时甚至自以为是到顽固的地步,让人有不通情理的印象,故易使人产生反感,假如能多设身处地为别人着想,会更受欢迎。你生性谨慎,可靠,有耐心,或许行动不甚敏捷,但是如同龟兔赛跑中的乌龟一般,持之以恒的个性使你在逆境中能发挥坚忍卓绝的精神,而获得最後的胜利。你脑筋深沈、野心勃勃,组织能力甚隹,是天生的领导人才,喜欢控制别人。
爱情:你常会有人际关系的困扰,尤其难以和别人建立起亲密的关系。你之所以不善沟通,一方面可能因为害羞,另一方面则是你过分执着於事业上的成就。不管在何种情况下,你常有被孤立的感觉。你虽外表冷漠,内心却是火热无比;看来现实,但心底却渴求浪漫;你不喜欢失去控制权,但是超越其控制能力的异性,对你却有莫大的吸引力。
财运:绝少因为一时兴起而跑去购物,花光身上的钱。不喜欢乱消费的你,承袭了土象星座的优良美德——存钱,而且还将这种省吃俭用的精神,发扬到极致。
事业:你不会冀求“出奇致富”或“一步登天”,总是埋头苦干、按部就班朝着既定目标前进。安全感和稳定的收入,是此星座的人选择职业时首先考虑到的条件。你在商界上可望成功,一旦下定决心,就志在必得。有商业头脑,对生意有关的各方面都很有兴趣,因为你具有优秀的组织能力,所以适合任何和管理有关的工作。你通常具有音乐方面的特长,有成为音乐家的可能。适合的工作有:公务员、教师、学者、检查官、农业、畜牧业、园艺、法律。
生辰论命
戊辰年:戊土辰土,生人乃为混海清温之龙。枝干撼风,柯条撑日,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。故曰:大林木。为山林野处不才之木,喜水禄马库,华盖魁罡,一生有威权,尊信行,性慈善,外刚而内柔,口直心善,多疑不利,先紧后慢近贵,春生名成利就,夏生富寿绵长,秋生衣禄平平,冬生衣禄足用,日生中平,夜生富贵。六月生人八败,男忌正,十二月,女忌六月、十二月。
戊辰生人,为人喜气春风,出人压众,利官进贵,骨肉刑伤,儿女孤单之命,女主温良贤达,有口无心,主招好夫。
戊辰年的人,脾气暴躁,极容易发怒,属于喜怒哀乐皆行之于色的类型,往往导致他人怨恨,造成对应的立场。如果能对独断偏差的个性加以约束,原来刚毅、工作认真的本质就能显现出来。这年出生的人,从赤手空拳而最后拥有亿万财富的人很多,属富贵双全之命。
小寒节后出生,三月受胎,为人心直口快,兄弟缘小,百事劳苦,千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身,中运衣禄自然来,四方财可得,女命能旺夫,但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败,宜多祈神保平安,虽有衣禄,但一生坎坷较多,乃水流无定之命。
建丑月生,在易经的卜卦上是配合地泽临的月份。这月出生的人很任性,性情不稳定,时常我行我素。若能耐心矫正缺点,谋求上进,虽然,中年期会遭遇到很多艰难,但是,晚年却能意外获得好运,度过让人羡慕的余生。
诗曰:腊月生人不受贫,初年必定显英名。
白手成家自立业,猛勇刚强不让人。
初限勤劳受苦辛,自然未后不求人。
好运伴随福禄至,夫妇团圆过百春。
初十日,此日生人,为人伶俐,精诚待人,家庭缘薄,飘泊四海,少年辛苦,中年开发,晚年大兴,男女皆宜婚姻迟配,可免刑克,属先苦后甜之命。
丑时生人:(夜半一时至三时)闾皇星带刑入命,有忠直之心,权威之命,为人多才多艺,志气高昂,父母难长,家族缘薄,性情暴躁,惹事生非,幼年多灾,起落不平,唧唧啾啾作事迟延,二十运开,四五兴旺,晚年发福,乃衣禄之命也,时遇晚秋熟,禾谷积满仓。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁丑日生的人受平稳的运势之惠,除了拥有丰富的表现力外,对金钱应该也很执著。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,她们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,她们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,她们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但她们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
3、4、15、16、20、27、28、31、39、40、51、52、53、63、64、75、76虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两九钱:少年命运不通,老享清福之命。
本命早年运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时大吉祥。
注解:本命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有才能,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,做事勤俭,命有福禄,与人干事,反为不美,六亲骨肉难靠,交朋结友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成功立业,安然到老,高楼大厦,寿至八十七岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是109:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.4万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.14万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:1.8升 × 0.138万贯/升 = 0.2484万贯
5.欠糯米:15.3升 × 0.215万贯/升 = 3.2895万贯
6.欠棉布:2.8匹 × 0.272万贯/匹 = 0.7616万贯
7.欠绢:11.7丈 × 0.186万贯/丈 = 2.1762万贯
8.欠茶盐:3.8两 × 0.094万贯/两 = 0.3572万贯
9.欠肉:0.8斤 × 0.521万贯/斤 = 0.4168万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人孟候,当得人身,曾许钱 3.6万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 2万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。孔昌:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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孔 | 孔 | 4 | 4 | 4 | 木 | 子 | kǒng | 左右 |
昌 | 昌 | 8 | 8 | 8 | 金 | 日 | chāng | 上下 |
简单字义: 孔:小洞,窟窿。[说文解字]通也。从乚从子。乚,請子之候鳥也。乚至而得子,嘉美之也。古人名嘉字子孔。
昌:昌字的本义是善,正当,如昌言,指正当的言论。昌字还有兴盛,繁荣之义,此外又表示壮盛美好之义。[说文解字]美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰:“東方昌矣。”
姓名学解析: 孔昌姓名笔画数是: 4 8 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 5 12 9 12 2
昌:口快心直,性刚,忌车怕水,中年劳,晚年成功隆昌,荣贵官旺。(金) 天格 5数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉) 人格12数 败财格、孤独格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 地格 9数 败财格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (大成之数)大成之数,蕴涵不利,或成或败,难以把握。(凶) 总格12数 败财格、孤独格
(影响一生事业、健康、财运) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。(凶) 1、总论:凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。
2、性格:有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
5、家庭:为家庭多劳苦,家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。
6、婚姻:男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
7、子女:孩子较多,个性比较孤独,身体状况亦稍差,与父母感情不很融洽。
8、社交:为人正直喜欢助人,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。
9、精神:表面虽乐观,内心多苦闷,知足就可减忧,理想太高则陷入不平不满,精神过劳。
10、财运:财运尚佳,但要注意意外拖累或损失,大运五行属水时,中年后陷入失败的命运。
11、健康:易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。
12、老运:老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
善容忍,巧于改革自己的根基,温和中含有执拗性和嫉妒心。爱财利,好静思。(半吉)
此名得分:60分 不吉,引起诸多不顺,当心!配合八字得分:60分数理搭配:
人格数12暗示性格为:性情隐忍不动,意志坚定,善耐困难,表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心特别强,故易损害健康,切切警戒。
人格与天格数理搭配:虽有不平不满之壮,但以本来的德量,可无大过,易患肠胃和腹部之疾(凶)。人格与地格数理搭配:美满幸福,成功的配置,创造能力强,把握机遇,容易达标(吉)。地格9数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)成语译名:- 繁荣昌盛
- 昌言无忌
名人同字:师昌绪:1980年当选为中国科学院院士。1994年当选为中国工程院院士,材料科学专家1920出生,河北省徐水
沈昌祥:(1940.8.22--)信息系统工程专家。浙江省奉化人。1965年毕业于浙江大学数力系。海军计算技
冼鼎昌:理论物理学家及同步辐射应用专家。广东广州人。1956年毕业于北京大学物理系。中国科学院高能物理研究所
刘昌明:水文水资源学家。湖南汩罗人。1956年毕业于西北大学。中国科学院地理研究所研究员、石家庄农业现代化研
王淦昌:1925—1929年在清华大学物理系学。1929—1930年任清华大学助教。1930—1933年在德