吴宜灵 男命 出生于:1965年08月23日15时08分 星期一
出生在四川南充 东经:106.05度 北纬:30.47度 南充当地时间比标准北京时间慢56分钟
平太阳时:1965/8/23 14:12:12 真太阳时:1965/8/23 14:10:25
八字 | 一九六五年 | 七月 | 廿七日 | 未时 |
| 杀 | 官 | 日 | 食 |
| 乙 | 甲 | 己 | 辛 |
| 巳 | 申 | 酉 | 未 |
| 丙庚戊 | 庚戊壬 | 辛 | 己丁乙 |
| 印伤劫 | 伤劫财 | 食 | 比枭杀 |
| 旺 | 沐 | 长 | 冠 |
命宫:戊寅 立秋:8月8日2时5分 白露:9月8日4时48分 从5岁九月廿五日卯时入大运 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 |
大运 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 |
| 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 |
| 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 |
| 比枭杀 | 枭比 | 印伤劫 | 劫杀才 | 杀 | 官印劫 | 比才食 | 才 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 1979 | 1989 | 1999 | 2009 | 2019 | 2029 | 2039 | 2049 |
流年 1.乙巳 | 6.庚戌 | 16.庚申 | 26.庚午 | 36.庚辰 | 46.庚寅 | 56.庚子 | 66.庚戌 | 76.庚申 |
2.丙午 | 7.辛亥 | 17.辛酉 | 27.辛未 | 37.辛巳 | 47.辛卯 | 57.辛丑 | 67.辛亥 | 77.辛酉 |
3.丁未 | 8.壬子 | 18.壬戌 | 28.壬申 | 38.壬午 | 48.壬辰 | 58.壬寅 | 68.壬子 | 78.壬戌 |
4.戊申 | 9.癸丑 | 19.癸亥 | 29.癸酉 | 39.癸未 | 49.癸巳 | 59.癸卯 | 69.癸丑 | 79.癸亥 |
5.己酉 | 10.甲寅 | 20.甲子 | 30.甲戌 | 40.甲申 | 50.甲午 | 60.甲辰 | 70.甲寅 | 80.甲子 |
| 11.乙卯 | 21.乙丑 | 31.乙亥 | 41.乙酉 | 51.乙未 | 61.乙巳 | 71.乙卯 | 81.乙丑 |
| 12.丙辰 | 22.丙寅 | 32.丙子 | 42.丙戌 | 52.丙申 | 62.丙午 | 72.丙辰 | 82.丙寅 |
| 13.丁巳 | 23.丁卯 | 33.丁丑 | 43.丁亥 | 53.丁酉 | 63.丁未 | 73.丁巳 | 83.丁卯 |
| 14.戊午 | 24.戊辰 | 34.戊寅 | 44.戊子 | 54.戊戌 | 64.戊申 | 74.戊午 | 84.戊辰 |
| 15.己未 | 25.己巳 | 35.己卯 | 45.己丑 | 55.己亥 | 65.己酉 | 75.己未 | 85.己巳 |
八字五行个数(本气) : 3个金 2个木 0个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 4个金 3个木 1个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:白虎 羊刃 血刃 七杀 火霞 黑霞 月柱:玉堂 正桃花 金舆 罪厄 黑霞 孤辰 埋儿 绞煞 日柱:将星 天医 学堂 文昌 时柱:太极 七杀 寡宿 天狗 吊客 丧门 自出生已经经历了21458个日夜 生肖:蛇 桃花在南方 文昌在南与西方 四柱纳音
出生年:乙巳(佛灯火)
临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二、三火助之,亦佳,《五行要论》云:「乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。」出生月:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」出生日:己酉(大驿土)
自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。出生时:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」命宫:戊寅(城头土)
受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥、庚寅、辛卯,诸色木克,主短折之凶,《五行要论》云:「戊寅、丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王贵公子,多于此日生,常格得之,亦主福寿遐龄,始终安逸。」胎元:乙亥(山头火)
伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之,则精神旺相,癸亥、丙午水,有之则不吉,阎东叟云:「乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
乙已年:乙木已火,生人乃为出穴惊人之蛇,已为禹中,此乃为间灯火,以木为心,以水为油,光芒四照,故曰:覆灯火,喜夜晚和水,申酉金和秋季,吉神正禄马。一生性格深沉,智虑高远。外柔内刚,为人豪杰。常欲避世,不爱祖业,春生富贵,夏生平平,秋生清闲之福,冬生身心自如。日生常惊恐,夜生衣食有余,正月生人运气八败,男忌:正、六月,女忌:四、九月。
乙已年生人,为人气象端正,喜好春风,只是犯指背煞,救人无功,做好不说好,早年子女见刑,得迟方好,女主发达,有结果之命。
乙已年的人温和善良却优柔寡断,易受恶友唆使,私生活也极不规律。而且,只顾追求眼前利益,以致职业常不稳定。若能克服性格上的缺陷,抱持着远大的志向,将可得到极大的成功。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
廿七日,此日生人,为人奇巧有机谋,励精图治前景好,命运多波折,夫妻中和好,但恐难谐老,尤以女命之人,刑夫克子,谨作提防,男主离祖外出,中平之命也。
未时生人: (下午一时至三时)太阳星入命,闲游芳草地,足食享田园,为人神气骄傲,独断专行,作事心性不足,身旺方为福,身弱则为殃,外满内虚,初年财来财去不聚财。父母难为,夫妇相克,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,事业合作,多变易动,乃富贵双全之命。
干支信息
性格:
己字与纪有关,意指在繁丝中理出的头绪,或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此,己给人的感觉是事物的轴心,或担任引爆剂般的中心角色。
此外,己又有自己、克己等说法,可见己就是指自己本身,这和土在五行中居中心位置有关,由于阳土的戊过于强调自我主张,因此己也爱表现自己。
己是阴土,意指被森林覆盖,稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面,这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此,己日生的人都具有殷实农夫般的木讷及温和的品格,然而既是稳藏的土,则多半视野狭窄,颇受猜疑,如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己酉日出生的人一看就知道个性坚强,有以自己为本位运作的倾向,然而若不退居次位,恐气势过强而造成失败。
恋爱:
己日生的男性非常木讷,不擅长主动追求女性。对于机灵的安排的约会,利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通,反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的母性本能,因而意外的多有艳遇机会,这型的男性常有现成的饭菜可吃,因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时,讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好,这种较为人接受的老实性格,使他们情场或商场都能创下佳绩。
职业:
认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性,可谓无人能出其右,就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。一般的职务大都可以胜任,但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。此外,因具有无名英雄的潜能,所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适,电子计算机的卡片穿孔机操作员也包括在内。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展,围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述,戊对土木或不动产很在行,而己则活跃于土的加工行业,如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等,它们都与窑业有关,因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑,如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。
财运:
尽管同属土性,戊的人较倾向花钱;而己则会专心一意地存钱。这型人既不想花大钱,也不想用小钱,很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱,他会很巧妙地拒绝,贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃,很长于运用资产,其能力不输银行的行员。他们很喜爱购买有奖证券或邮局的储蓄券,情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄,赚取滚雪球式的利息,将可过个安稳的老年生活。
健康:
己日生的人看起来动作迟钝,或气色很差,谈不上健康的模样,但他却有很好的抵抗力,对抗病魔也有韧性。己的共通疾病是肠的问题。肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病。此外,可能也有蛔虫的烦恼。其他尚有肝脏病、神经痛等暗示。
命宫解析
寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
11、15、21、33、59、71、74、81虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两一钱:交友谨慎,老年衣食足用之命。
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。
注解:本命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻早配怕刑,末限荣华富贵,寿元八十一,过此九十三岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是307:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:9万贯
2.读经:30卷 × 0.028万贯/卷 = 0.840万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.21万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:15.4升 × 0.138万贯/升 = 2.1252万贯
5.欠糯米:28.1升 × 0.215万贯/升 = 6.0415万贯
6.欠棉布:0.9匹 × 0.272万贯/匹 = 0.2448万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:6.6两 × 0.094万贯/两 = 0.6204万贯
9.欠肉:16.4斤 × 0.521万贯/斤 = 8.5444万贯
10.在弥慧宫欠灵魂转生费 8.3万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.中斗之命,十二气为人,受生曾许本命银钱 12万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓曲
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。吴宜灵:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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吴 | 吳 | 7 | 7 | 7 | 木 | 口 | wú | 上下 |
宜 | 宜 | 8 | 8 | 8 | 木 | 宀 | yí | 上下 |
灵 | 靈 | 7 | 24 | 24 | 火 | 火 | líng | 上下 |
简单字义: 吴:从口,从矢。矢,象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。
宜:适当,合适;应该,应当;当然,无怪。[说文解字]宜,所安也。
灵:灵字的本义是指古代的女巫,后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。[说文解字]灵,灵巫也。以玉事神。
姓名学解析: 吴宜灵姓名笔画数是: 7 8 24 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 8 15 32 39 25
宜:温和贤淑,慈祥有德,中年成功隆昌,清雅荣贵,环境良好。(木) 灵:精明公正,义利分明,中年成功隆昌,名利双收,环境良好。(火) 天格 8数 吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 人格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 地格32数 财富格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。(吉) 总格39数 首领格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏不利,德泽四方。(半吉) 外格25数 刚情格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (荣俊多才)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致不幸,有患胃病、家庭不和之虑。(半凶) 1、总论:可成功发展之配置,介境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,后运安祥吉,但大运五行都不同,与大运五行生克变化大,有成败一瞬间之灵意。
2、性格:举止谦和有礼,比较发面了摆排场,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会而无法把握信住。应培养坚定的心志,成功较易。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,做事有虎头蛇尾之象,有浪费的倾向。
4、事业:早期有一度的成就发展,但有变化的灵意,中途易陷入劳苦状态,中年后名利可得。
5、家庭:家庭和睦,夫妻尚美满,子女稍顽固。对配偶多忍让点就能和谐。
6、婚姻:男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在后主观较强,与父母意见不和。
8、社交:人缘很好,对异性富有魅力,待人颇诚恳,能受朋友信任,社交能力佳。
9、精神:精神尚称愉快,但有后顾之忧,老年缺乏天伦之乐。
10、财运:财来财去,中年后会渐趋稳定,晚年财运颇丰。
11、健康:易患胃肠、肝脏、妇人病或难产。
12、老运:晚景安然顺调,精神有孤独感,子女都各自离家生活。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
温顺忠厚,做事沉着,执拗心强。有大志,讨厌小事;性偏倔,易亲易离。能平和公正者,受众人扶持而成功。(吉)
此名得分:79.8分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:81.8分数理搭配:
人格数15暗示性格为:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与天格数理搭配:能逃过灾害,安定成功,可获以外发展(吉)。人格与地格数理搭配:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患疯狂、呼吸器官、脑部疾病,最好更名(凶)。地格32数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 因地制宜 灵丹妙药
- 各得其宜 灵机一动
- 人杰地灵
- 心灵手巧
- 心有灵犀一点通
- 钟灵毓秀
- 负气含灵
- 地灵人杰
- 万物之灵
- 活灵活现
- 灵心慧性
- 灵心慧齿
- 通真达灵
- 万应灵药
- 万应灵丹
名人同字:郭柏灵:数学家。生于福建龙岩。1958年毕业于复旦大学数学系。北京应用物理与计算数学研究所研究员。在非线性发
吴晓灵:女,现任中国人民银行副行长。1984年,毕业于中国人民银行研究生部,获经济学硕士学位;1985年,中
王灵台:名人介绍::男,教授,主任医师,肝科主任,博士生导师(1940.9)1963年毕业于上海医科大学,7
沈宗灵:男,1923年出生于杭州。1946年毕业于上海复旦大学法律学系,获学士学位。1947年3月,自费出国
陈灵均:原名令军,号:大愚,雨人。1967年生于山东莱西,88年毕业于山东艺术学院。中国美术家协会会员,中国
陈宜张:神经生理学家。浙江慈溪(原余姚)人。1952年毕业于浙江大学医学院。第二军医大学生理学教授。20世纪